历史的尘埃经典语录

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【导语】下面是小编帮大家整理的历史的尘埃经典语录（共15篇），希望对大家的学习与工作有所帮助。

篇1：历史的尘埃

历史的尘埃

渺小的尘埃再大也不会成为推动历史进程的轮盘。它们只是历史的滚动前进的垫脚石，有时连垫脚石都算不上，一瞬间就被卷成虚无。平凡的人在时代的'面前是那么苍白无力，他们唯一的作用就是随着历史奔跑，一旦跟不上脚步，就直接变成尘埃。时代从不怜悯任何一个人，尤其是在历史中渺小的尘埃，可有可无的尘埃。人们总是称高举历史旗帜的人为先知先觉者，他们总是走在大多数人的前面。但他们真的先知先觉嘛？他们只不过是历史中较大的尘埃，对于时代来说，他们只不是时代的代言人，时代从不缺少代言的人。时代随时都可以抛弃这些人。时势造英雄，其实大家都明白，英雄离开时代，什么都不是，时代造就了英雄，时代也可以抛弃他，再造就一个新的英雄。所以在历史的面前，一切都是蝼蚁，尘埃。天地不仁以万物为刍狗，历史的轮盘从不会停留，它蔑视一切的前进。众生的一切对于它只不过一瞬间的蹉跎。众生一代换一代，但都是尘埃，也许伟大的英雄可以做历史的配角，而平凡的人连配角都不是。天地朽而我不朽，日月灭而我不灭，这就是历史，岁月的命运，我们都还在这里出现，尘埃罢了。

篇2：历史的尘埃

历史的尘埃_600字

陌上阡头的孩子望断了最后一只南飞的北雁。

黎明的鼓角吹断了瘦马的哀鸣。

在这个萧瑟的秋季里，似乎什么都是断的，若一定要找到一件不断的东西，恐怕就只有苏轼手中的使节。过去了，此刻，他正面向长安的方向立着，一言不发。昔日的满头青丝如今已染上微霜，昔日，那健朗的男子如今已近迟暮。

塞外的狂风无情的在他的脸上刻下了深深的痕迹，长年的残暴风沙使他面如死灰。唯一值得庆幸的是，他深邃的眼眸，在历经时光痛苦的折磨。匈奴人无数次的辱骂与反复无常的塞外风雪之后，依旧淡然笃定。沿着他的视线望去，你会看到地平线上几垄土丘，那下面埋葬着在他之前几位使臣的尸体。寒冷的.风笼罩在坟墓上空，使本就荒芜的草地显得更加阴森恐怖。风呼呼地吹过苏轼单薄的身体，他的长袍猎猎作响。

我要活着回长安，苏轼想，我要活着回中原。对，是应该活着回去的。故乡就是江南，那里有柳树，有桃花，有年迈的母亲，还有那多年未见的妻儿。中原有成千上万个幸福的家庭，有一大帮忠诚于国家的臣子，有英明神武的皇上。如果没有战争，没有匈奴的杀戮与骚扰，这一切门是极美好的。可是匈奴人切破坏了这美好。匈奴真可恨！一想到自己的使命，他挺了挺身子，仿佛三天粒米未沾滴水未进于他并无大碍。

他一直伫立着，他没有倒下，他已经战了16年了，而且预备一直与匈奴抗衡下去，直到敌方改变主意为止。

有两个匈奴士兵走过，见苏轼依旧未倒，吃惊不已。

“他很没死，中原人这么久没吃饭都不死，莫不是有妖术？”

“要不我们报告单于？”

马蹄声渐远，风声渐息，草地上那手持使节的男子，高贵的犹如天神。

历史将苏轼的16年光阴遗忘，那十六个年头像尘埃一样，微不足道；历史却将苏轼的高尚记下，那是一个民族的灵魂！

篇3：历史的尘埃读后感

历史的尘埃读后感

忙里抽空，在考试加高烧的间隙，读完了这本《历史的尘埃》。 好吧，如果你会用百度，你就会发现这是一本过气了，在起点人气奇差的，网络玄幻小说。 历史是什么，我记得高中语文课堂上，我很装逼的说过关于“集体无意识”什么的似乎很高端，却完全不明白的东西。其实当时我只是听说过这本书的书名（其实现在依然只听说过书名）。对一个世界来说，总有一些东西是是贯穿始终的。比如物竞天择。 对于人类社会而言，马克思老人家说贯穿始终的是生产力和生产关系。这是有一定道理的，因为所有所谓科学的东西都必须要求他的结论或者过程是可以被验证的（不可能被证伪的科学，一般称之为“伪科学”，比如上帝是否存在这种命题），所以他必须有一些实质性的变量来说服别人。而就我而言，我不需要科学的可重复性，所以我可以凭着自己的感觉建立自己的信仰（所以上帝是否存在这种命题在科学中是伪科学，但是对信仰而言就是力量）。 对于人类社会，认为贯穿始终的是欲望，首先是活着的欲望，然后是活的更好的欲望，没有最好，只有更好的欲望。 所以，如果人类社会有一个既有的，注定的路线的话，那必然是在能够存在下去的前提下，越来越满足人的欲望。每个人都可以有自己的个性想法，但是，作为人，我们有更多共同的东西，比如都要衣食住用。 我们可以很简单的把世界上的人分成被肉体欲望所支配，整日（或者大部分时间）为物质生活奔波的人，和不被肉体欲望支配的人，我们姑且把第一种人叫做普通人，第二种人叫做圣人。然后有一个很明显的结论，那就是普通人在社会上占大多数。 对于少数圣人而言，他们可能可以说出很厉害的思想，哲理，但是接不接受完全是社会上由人体欲望主宰的人们所决定的，这也是为什么有的人说“我要是在晚（早）生5就有发挥余地”，因为他们有没有发挥余地，他们是思想见地是否盛传于世并不是由他们自己或者他们的思想本身决定的，而是大部分肉体欲望的人决定的。即时是孔子这个看起来好像从古至今一直曰来曰去的人，从”罢黜百家，独尊儒术“到”批林批孔“，到现在世界各地建孔子学院，难道是一个孔子？不过是取他的名字，取他的话，填上普通人的思想罢了。 所以人类社会是由大多数普通人的普遍决定所决定的，这句话说的`好听点就叫做”历史是由劳动人民创造的“ 。 而普通人的普遍决定都是由肉体欲望所决定的，所以才有了前面的结论――人类社会贯穿始终的是欲望 。 从这个角度来讲，历史是确定的，几乎有宿命的。无论是如何，最终的结果是一定的。――全宇宙的宿命也是确定的，就是熵不断增大的过程。 说回开头的《历史的尘埃》，主角阿萨被一个寓言确认为世界之王，预言说会有一个聚集力量的人拔起黑暗之星，成为亡灵之王。就最后的结局而言，阿萨的确拿到了那把剑，也几乎摧毁是世界，但是最后他在所有有名字有形象的配角都死光的情况活了下来。书的最后，阿萨上了一条去远东的船，船长在与阿萨谈到所谓命运时，用了这样一句话”天行健，君子以自强不息“。 我对这句听了十多年的话突然有了一些不一样的感触，天在上，君子在下，”天“生养了”君子“，无数”君子“组成了”天“。”天“之谓”历史“，”君子“之谓”我“。 历史滚滚，有其宿命，但是我们不是历史，我们虽然是历史的尘埃，但我们可以自强不息，重点是”自“，为自己”强不息“。 无论是沉溺与世俗，还是特立独行的偏偏与世俗抗争的人都是被世俗影响的人，能真正自以为是，自行其是，对外界的干扰毫不犹豫动摇的人，这样的人，才能自强不息。

篇4：《历史的尘埃》经典语句

《历史的尘埃》经典语句

1.无论是对是错，你需要一个准则，你的行为应该遵循这个准则，并根据现实生活不断的修正。反反复复优柔寡断的人，是不可能讨人喜欢的，在对错之间徘徊的人，形象不如从错到对的人正面。

2.当他说“让我们冷静一段时间好吗？”的时候，要冷静的说好，然后挂断电话。不要哀求，他不是来征求你意见的。

3.不要把心底的话全掏出来，这些是只属于你的财富。

4.不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多可靠。

5.当你不知道和他说什么的时候，那就什么也不要说，沉默有无限种含义。

6.不要追求什么结果，每个人结果都一样，就是死亡。

7.不要后悔，无论怎样都不要后悔，后悔的情绪比你所做错的事更可怕，因为这会摧毁你的自信，自尊以及很有可能让你去做一件更错的事。

8.“醉心权势玩弄心计手段的人，其实才是被这充斥权势的世界同化了的弱者。真正的大智慧才是真正的强，是有坚定的自我意识不被其他的情绪和环境所迷惑。这种人不会想要和这世界妥协，所以显得和环境格格不入，却也不会叛逆。在这种人眼里世界和自己是对等的。能够在精神上和世界对等，这不是真正的强么？比如你和我。”

9.情绪永远是解决不了任何的问题的。再困难的问题，也只有细心，理智，实践才能够最后解决

10.并没有什么超越一切邪恶，纯洁无暇的道德和正义存在的。为了自己活着，我们所吃掉的不都是其他生命吗？但是就在这样无法摆脱的原罪中，保持着心中的那一点善良，同情，和爱，这才是人心中真正的唯一的光明

11.不要在流泪的时候做任何决定，情绪负面的时候说话越少越好。

12.不要去反复思考同一个问题，不要把所有的感情都放在一个人身上，你还有父母，还有其他朋友。

13.不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生就是对对错错，何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。

14.有负面情绪是正常的，但是自己一定要知道，要明白这只是生活的一小部分，在其余的时间里，要尽量的让情绪平稳起来。

15.那个人突然不联系你了，很正常;那个人突然又联系你了，也很正常，这也不说明什么。

16.如果不懂，就说出来，如果懂了，就别说，笑笑即可。

17.一切的烦恼都是自找的，因此也只能自己解决，不要找朋友哭诉，找他们去打球。

18.说过的话一定要做到，即使是很蠢的话，再蠢也比言而无信好。

19.无论发生怎样的变故，不要打破生活原有的规律，要按时吃饭，按时睡觉。

20.不要去害怕做一件事，不要害怕触景伤情，不要害怕说错话，不要害怕想起过去，不要害怕面对未来。

21.人一旦太聪明，就喜欢用脑袋去想，而不是用心去感受。心机心思太多，自然就无法直接面对自己的内心

22.我们在追求有趣的过程中，结果却是把这世界变得越来越无聊？

23.手段是聪明人的特权，成功者的工具，能多用当然就要多用。但是诚信正直这些高贵的品质也是同样美好的事物，不能够荒废。这两者都要皆顾，综合而产生的东西就是‘阴谋’了

24.信仰化做桎梏的话，灭亡也只是时间的`问题罢了.

25.头脑有时候确实很重要，但是真正有力量的，是灵魂.

26.只要是人一旦活着就会有欲望。说到底。无论是什么人，不过都是被他自己体内的欲望所驱动着活在这世间。无论是人做什么，想什么，追根溯源之下都不过两个字，欲望。那是人的动力之源，也是痛苦和脆弱之源。

27.但是现实终究是无法逃避的。而逃避也从来不会给人任何的力量，只有当人去直面那无法逃避的痛苦和现实，接受这煎熬，才会获得超越现实的勇气。这勇气才是一个人真正所具有地力量。痛苦中的力量。

28.很多时候不表态已经就是一种表态.

29.在很多传说的故事中，有人强到了极点于是就可以天下无敌。不过相对于这种人我觉得你更厉害。你不是天下无敌，反而天下全是比你强得多的敌人。但是看起来你好象却没有害怕投降的意思。所以有点我佩服你。天下有敌比天下无敌更值得佩服.

30.信仰不在了，存在还有什么意义？

31.每个平凡的人身上都蕴藏着神的智慧

32.“信仰是给内心软弱的人用来支持信念和精神的。真正成熟和心灵强大的人不会去信仰，只会相信，相信自己的所见所感。”

篇5：尘埃

落落的文章永远都是平淡的，平淡得像周围发生的事，然而在平淡中却可以扯出冗长的音符。它们“叮咚”落地，美好而易碎，让人不知所措。

开始读落落的文章完全是因为她故事的名字。《如果声音不记得》，干净得一塌胡涂，然而念过之后就会有想哭的冲动。就好像一片干净的天空，什么都没有，空洞得要流泪，毫无目的的。然后在一排排书间就发现了《年华是无效音》，满心的喜悦。

故事是以那一行“最讨厌王子杨”开始的。宁遥疯狂的书写，也许不过是心里的天秤不平衡了吧！所有的优雅都是王子杨，所有的优秀都是王子杨，所有的美好都是王子杨……而明明不想当绿叶的自己却一次次被推向陪衬舞台。宁遥讨厌的不是王子杨，而是什么也比不上王子杨的自己。然而宁遥无力去改变，在无助而绝望的时候，她找到了一条解脱的。便捷道路――讨厌王子杨。

宁遥没有真正爱上哪个男生。她只是渴望被尊重，渴望被关注。这样的种子在自己心里生根、发芽，开出欲望硕大的花朵，于是她开始疯狂。当陈谧在一片黑暗中，为她点燃了打火机时，她开始沦陷。火光照她和他的脸阴暗不明，于是就有什么东西在寂寞和黑暗中一点点陷下去。渴望，是一种毒，在深不见底的地方缓缓蔓延最后吞噬了整个心脏。宁遥模糊而又无助地试图抓住它们，可是终也不过是镜花水月。如果没有再次遇见陈谧，也许宁遥一辈子也不会知道他叫什么；如果没有去游乐园帮忙，也许宁遥脑袋里所有的奢望都不过是泡沫。宁遥是那种疏懒的女孩，明明喜欢却永远不会去竭力争取，至多会在他们远去时在后面小声说一句“请不要走啊！”可是这个执拗的女孩却绝不会上前一步把所有事情都摊开。就这样倔强而胆怯地坚持着，让人想去怜惜。

宁遥无疑是聪明的女孩，她了解什么是她与人的距离，了解既然陈谧心里的人不是她就应放手，了解什么是击退伤害王子杨的最好方式。但一旦涉及到王子杨的身，宁遥就无能为力了。爱王子杨，虽然说得有些恶心，但宁遥确实很爱王子杨。王子杨是她最珍贵的东西。一旦触及王子杨，宁遥所有的理智就全部消失了，因为太爱她。所以当王子杨微笑问：“那，宁遥，你喜欢我么？”在问到陈谧时还能镇定自若的宁遥却恍惚了。宁遥是不允许自己伤害王子杨的。所以当她见到王子杨因她而哭泣时她所有的愧疚一起涌来久久不能平息。而那些写在墙上的粉笔字却刺激着她的神精，指责着她对王子杨的伤害，她无法原谅自己以那么“卑鄙”的手法伤害她最好的朋友。她像憎恶自己一样，爱着王子杨；她像爱自己一样憎恶王子杨。

篇6：尘埃

暗室里面的灯光已经好久没有发亮过了，那间屋子，除了平时往里面放些有用的东西外，似乎很少有人在里面待过。也许在我的心里，它早以成为了一间剩放东西的仓库了，说是仓库，其实也并非如此，因为我很久没有进去过了，不知道里面都放些什么东西。

只记得小时侯曾经在里面住过一阵子，那时还是一间简陋的卧室，是我和弟弟用来读书写字的地方，就是在这里，我曾认真的写过一段时间的笔记，我原以为在过后的某一天，我还会记得小时侯所发生的一些趣事。可是现在，似乎已经不大记得清楚了，就连曾经住过的地方，也不记得它原有的模样了。

今天，突然很想整理一下这间屋子，因为记忆里的每一年，每当新年就要临近的那几天，妈妈就会让我们打扫房间，把住宅的周围清理一遍，如此我就养成了这习惯，新年，就整理一下房间。

我轻轻的推门进去，这屋子一直都这么黑暗，因为房子周围是高高的围墙，阳光很少能够透过窗户照射进来，我习以为常地来到书桌的右壁，把灯打开。

在我的心灵里，总会时常地产生一种奇妙的感觉，一些东西，似乎真实地存在于自己的记忆里，但又觉得它产生得如此飘渺。屋子里的空气比外面的还要清新，我深深的吸了一口，然后长长的吐了出来，原来这屋子一点都没变，除了墙南的橱柜移动了一下位置，其它的东西依旧未改变过。

望着这张旧旧的书桌，我脑海里浮现出了一幅温馨的画面，小时侯和弟弟为了占书桌写字还打闹过无数次，书桌虽小，但对于我和弟弟来说就已经足够了的，由于爱赌气，又时常彼此划分界线，说了谁要是占了谁的位置，就在谁的本子上面乱画一通。但我们都不知道当时为何，写着写着，两个小脑袋又紧紧的靠在了一起，过后谁也不记得写字期间发生过了什么。

我坐下来打开书桌的抽屉，都已经是一些破烂不堪的本子和书了，干嘛还要将它留着呢，正好可以将它们烧了，我想自己应该带个口罩才行，这屋子的确很久没有这样打理过了。于是我在抽屉底，发现了小时侯所写的笔记本，那是爸爸买给我的，那时对于我来说却是无比的珍贵，本子的第一页，是爸爸亲自为我写上的名字，我从来没有告诉任何人，这个本子上有我成长的故事。

马铃薯是结在树枝上的，蔬菜的叶子是黄色的，秋天的树叶是绿色的......我依旧记得奶奶在我还幼小的时候说过的这些话儿，我就信以为真的把它们全写在了我的笔记本上面。我真的很感激生活让我存在过，让我拥有那么多可想可怀念的事儿，朦胧的双眼里看朦胧的人生。

我就这么一页页的翻着，一页页的认真的读着，翻落了灰尘，也翻落了眼泪，也许这是最后一次看了，我会将它烧掉，因为它会使我流眼泪。但能烧掉吗，有的时候，我也希望回到过去觊觎的生活里面。有时也会这么想，过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘，会迷了双眼。

篇7：尘埃

誓言成空，金屋化恨，此生付卿一潭深情，换泪干心死，只愿黄泉不见，来生相忘。

在我最美的时刻，遇上了你，是我不幸的开始，你幸运的降临。这是命运对那爱做梦的女孩开了多么大的玩笑啊。

如果没有遇见你，我会永远是那个天真无忧，大汉朝最尊贵的阿娇翁主；

如果你没有许我一个金屋梦，我不会失去那双自由飞翔的翅膀；

如果没有爱上你，我就不会疯狂，不会心伤；

如果…可是终究这个如果是不存在的，当我遇见你的那一刻，爱上你的那一瞬就注定了我跌落尘埃的不幸。

你是不受宠的庶子，低微而又幼小的你，渴望得到温暖，得到更多的关注，于是你的母亲告诉你若想得到关注，备受恩宠，只有爬得更高。权利成了你唯一的追求，而我，这个大汉朝最尊贵的阿娇翁主，就成了你攀登最好的阶梯。

一步一步有目的的接近，一点一点地进入我的心房，你的虚情假意幻化为丝，束缚了我自由飞翔的翅膀，让傻傻的我痴心守候在原地，徒留背影，一地心碎。

或许你真的合适做一位帝王，你的心术无人识破。所有人都认为我会和你一起幸福到老，我也曾这样认为。为了我认为的幸福，爱我的母亲和外祖母一起协助你攀爬，助你登上权利的巅峰。她们以为爱我的你会和我一起共享这无限江山，携手一生。殊不知，你要的从始至终只有江山，不是我。

多少个日夜，椒房殿内我彻夜难眠，孤影徘徊。未央宫的歌舞声宛如利刃，一刀一刀地将我凌迟。一切看似平和，于我却是最无情残忍的刑罚。君不知，你的不理不睬，一点点地消磨掉我爱你的希望。

最是无情是时光，终究到了你再也无法容留我的日子。巫蛊案发生，我百口莫辩，即使争辩，你也不会相信我，我们之间没有爱亦没有信任。当废后的诏书宣布以后，仅存的最后一点希望也演变成了绝望，爱你的心就这样一点点死掉。长门一别，生死两地，此次与君不相知。

在那长门，那个你许我的“金屋”,那个像困住囚徒般束缚着我，令我窒息的宫殿里，我如行尸走肉般活着。

终有一日，一位名为司马相如的文人怜我处境，赠我一赋。我知他贫窘，还赠千金。因为这篇赋，侍女欢喜地告知我，你将不日来长门看我。那一刻，我笑了，不是欢笑，是嘲笑。刘彻，你真得很虚伪和残忍，你来看我，不过是让天下人知道你对发妻还有情，向天下宣扬你的仁爱，你给我希望，然后让我绝望，你可真残忍。

我曾是大汉朝最尊贵无忧的翁主，爱上你，我变得卑微，一无所有。现在，爱你的心被你一点点消磨掉，我仅剩下曾经因为爱你而离去的骄傲。

在得知你要来的那天，我遣退了身边的侍女，点燃了宫殿。看着那跳跃的火焰，追忆一生，不知不觉已泪流满面。一生深情付与卿，奈何到如今情景。

都语凤凰浴火重生，若有来世我只愿做一只无心的普通蝴蝶，不动心，不伤心。快乐地飞舞在原野花丛，再无束缚，自由自在。

篇8：尘埃

我看见尘埃。一朵一朵的尘埃，是灰色的。

我坐在车里，看着快速逝去的沿街风景。频频回头，想要看清已经过去的景物。就如我在记忆深处频频回望，想要记住那些过往。手中捧着的奶茶已经没有那么冰凉。

最近开始喜欢梦。喜欢看书。一直在看的，是田维的《花田半亩》。很多人会问，田维是谁。很多人，不认识她。她曾经是北京某大学的中文系学生，她曾经是文笔绝佳的女学生。但，命运的无情，让她，从这个世界，消失了。就如尘埃落地般，在一瞬间，消散了。如今，她已化作一名天使了吧。在属于她的天堂飞翔。

她是个长相清秀甜美的女生。看她照片的第一眼，我便喜欢上了这个姐姐。很干净的感觉，好像没有瑕疵。脸上挂着淡淡的笑容。

她的文字，很美。我只能那么形容。那种美，是脱俗的牡丹，是纯净的百合，是朴素的茉莉，是香味宜人的樱花……平淡的起笔，平淡的结尾。但比其他文章多了一种说不出的韵味。

最喜欢她那句“梦我们所梦，梦我们所不梦。”看似很纠集的文字却散发着一种叫独特的清新。

是啊。

梦，我们想梦到的。梦，我们不想梦到得。

梦，我们希望梦到的。梦，我们不希望梦到的。

无论如何，都只是一场梦。一场曼妙的演出。但再华丽的演出也会有落幕的时候。

当这场完美的舞台剧落下帷幕，就是天亮。就是黎明，就是告别黑暗的时刻。就是第一丝阳光照耀大地的时刻。就是所有人期盼的时刻。

但那一刻，往往是我落泪的时刻。那个时候，梦醒。我在梦里呐喊。呐喊，呐喊，呐喊……我在梦里奔跑。奔跑，奔跑，奔跑……

黎明。我又看见了尘埃。缓缓落地。仍旧，是那熟悉的黑灰色。

篇9：尘埃

黑暗中启灯而照，喷薄欲出的白色下，空气里有无数的灰尘浮动，旋转或是颠覆，上舞或是下沉。有些消失在视线里，有些则在飘忽中下坠，直至落定在某处。你我都像这黑暗里的尘埃，曾经轻浮，曾经张扬得忘乎所以。

最喜爱《飘》里的主人公斯嘉丽，因为拥有高贵的出身和美丽的容貌，她任性骄纵、固执自私、虚荣自大。直到遇到了战争，亲人的离去与生活的窘迫逼得她在花一样的年龄就负上了重担。曾经盛极一时的大小姐，落魄地跌坐在烈日下的菜地里，将又老又硬的萝卜不顾一切地往嘴里送，胃里火烧火燎却连呕吐的力气也无。浑身瘫软伏在地上，她发誓战争夺不走她的意志，即使是去偷、去抢、去杀人，她也绝不会让自己和家人再挨饿。

骨子里的男子气概和飞扬跋扈的性格使她在饥饿与恐惧的变故中拼命寻找追求昔日辉煌。她冲破各种伦理教条的束缚，对外人赤裸裸的议论嗤之以鼻：亲手开枪打死北方佬，为了钱财抢走妹妹的男友，独自开设木材厂……她疲于奔命，用美貌作盾牌，用谎言和阴谋作武器，只为重回金字塔尖。

过去我们总以为自己是全世界，肆意挥霍自己所拥有的一切。末了才懂得，即使是被行星们团团包围的太阳，也不过是这茫茫银河系中的一小部分。人生的路越走越远，就越来越明了自己存在这世上的意义：比自己过得好跟重要的，是因为你的存在，你爱的人过得更好。

斯嘉丽的故事，是一个关于蜕变的故事。成长的过程，就是一个破茧成蝶的过程。年少的轻狂，白日放歌纵意，都会随着我们尝遍这世间人情冷暖而克制、温润、收敛。我们不再会向似水流年索取，而是向光阴贡献渐次低温的心。

著名艺人陈坤回忆起自己刚成名的那几年时说，好像是一夜之间，大家都认识了他。接踵而来的是各种欲望、财富和虚荣心。在被名气撞了腰的日子里，他逐渐迷失了自己。直到他开始打坐，在禅定里思考自己的人生与责任。现在的他，选择用行走到西藏的方式来安静自己，放松自己，与内心对话。

在西藏羊湖露宿的夜晚，望见西藏夜空满天的繁星，所有的人都被震撼了。陈坤说，每颗星星都是一颗石头。石头反射了恒星的光芒才得以发出光芒。而那颗恒星，就是我们的赤子之心。

用这样的一颗心去行走，去承担，去直面，远比逃避更有力量。其实外在行走和内在行走这两条人生的线索从未停止，回首我们曾经走过的路，每一个足迹都比上一个更坚强。

黑暗中，你我都像这飞舞的尘埃，曾经轻浮，曾经张扬得忘乎所以，却在成长中蜕变与积淀，变得很低很低。

没低到尘埃里的种子，开不出花来。你我终将尘埃落定。

篇10：尘埃

喜欢踏着满地落叶迎着徐徐凉风，独自行走在秋日的黄昏。喜欢看着最后一米阳光在落日的余辉中渐行渐远，直到黑夜悄无声息地来临。他们说，我是一个被忧伤缠绕的女子。我暗自窃笑，也许是笔尖下藏匿的阳光已经被尘封地太久，也许是那个内心最清澈的地方已经染上了尘埃。

人总是在最失落的时候，才会想起曾经走过的路。可能仅仅只是一种怀念，可能是在不经意间便打开了通往记忆的那扇门。时常在想，如果风过真的无痕，那落叶为何不顾树的挽留为一段幸福不断流浪？就像人们总说日月无声，可为何容颜会被刻满皱纹，树木会被写上年轮？是不是总有一段悲伤，不愿提起，总有一抹阳光，充满着不安。

我想我一定是忘了如何像过去一样肆无忌惮地大笑，所以现在才会总重复着同样的表情。会不会有一天，我仍可以庆幸，原来我也是一个会微笑的人，原来面具下的我也可以笑魇如花。也曾想过，抖落心灵的尘埃，还自己素心如月，许一个春暖花开的心愿。也曾想过，洗去过往的忧伤，还自己心性若莲，做一个无谓悲伤的女子。只是，总会在听到一首熟悉的歌后泪流满面，总会在某个孤独的深夜任伤痛泛滥，经久不息。原谅我，无法搁浅的曾经和不敢直视的未来。

我将关于青春的记忆装进行囊，一边前行，一边遗忘。贪恋路边风景的我却在那个十字路口不小心拐错了弯，直到后来有人告诉我，是我走得太快竟忽视了直立在那里路牌上四个醒目的大字“此路不通”。可是，走进去是何其地容易，再想走出来我又要花费多大的力气。当周围变成一片漆黑，当路的前方再也没有阳光，我才开始意识到原来我真的走错了方向。我的直觉告诉我，唯一的出路是回到原点。于是，我风雨兼程、颠沛流离，终于回到那个当初走错的路口。我泪流不止地看着那四个字，此时的我已经遍体鳞伤，面目全非。

那个原点，是我曾经走错的路口，那个路口，是我曾经迷失的地方。我一边勇敢地继续前行，一边目不转睛地留意着那个我曾经漠视的路牌。如果再次经过，我还会不会孰视无睹地走错方向呢？日落黄昏的时候，我总能想起他，那个陪我走过黑暗的路人，想起他曾经牵起过我的双手让我习惯同样的的温度，却最终告诉我原来他只是一个路人，刚好路过的时候被我牵错了双手，他不忍拒绝。

因为走过黑暗，所以阳光才变得弥足珍贵。因为迷失过方向，所以路途才变得格外清晰。如果真的有什么可以让染上尘埃的心变得洁净，那一定是文字的魅力。如果真的有什么可以让藏匿的阳光再次奔腾而出，那一定是文字的力量。我把流年絮语编册成书卷，于云水墨香中遇见了最美的自己，在千书万卷中铭记了所有关于幸福的片段。还好，这段悠悠心语可以写进青春的书册，还好，这段过往流年可以装进行囊前行。

篇11：尘埃

很喜欢张爱玲的一句话：见了他，她就变得很低很低，低到尘埃里，但她内心是欢喜的，从尘埃里的开出花来。但我想在这里叙述的是友情。

说起友情，最令人痛苦的是卑微，最令人开心的是浪荡。它一种不需要华丽辞藻去雕琢的玉石，一种从从山尖上流淌的清澈泉水，一种秋天窗前银杏树的落叶的华美。我总是希望不期而遇，然后总是和失望撞了个满怀。

人总会遇到些令你失望的事，我最多的就是为友情难过。零零散散的话语像薄薄的泥沙一样撒落空中风一吹，就无影无踪。伸出手抓不住他的指尖。可能是不配拥有，所以上帝总是向我展现那有多么美好，然后等到我已经垂涎，猛得一把收走。有时就差那么一点，我就可以接近了。

遇到那么多人，看到那么多事。我习惯性的小心翼翼，生怕被人讨厌，遗弃。后来委屈求全，可能这就是卑微吧。

可是总有些人打破你的幻想，他是第一个向我完全敞开心扉的人，可能因为我过于谨慎，他还向我述说，叫我释放本性。其实我突然很感动，安静下来好像听见了有那么一层伪装卸下来的声音。想起《追风筝的人》里的一句话：我很高兴终于识破我的真面目，我太累了。可能这就是知音，这就是难得的友情吧。他就是我在最干涸的时候流下来的清泉，像川水一样奔腾不息，他毫不犹豫地留下，我想，我也要陪着他。

有些不是友情是倾慕，但内心早以把它当得比友情更重要了，暂且就称它为友情吧。

很多时候的忘却造成了一段佳话，是我自己以为的。我好像总是表现的很幼稚，我特别喜欢抒怀，然后第二天去忘得一干二尽。他很成熟，这是我对他的最好的解释。他经历了很多，总感觉内心有很多苦，到最后也说不出一个字。平易近人，可以这么说吗？其实不知道，对他的了解，几乎是少之又少，到最后快离开之时，也只能说出一句，我觉得你像钱钟书吧。沈从文也好，钱钟书也好，反正就是认识你的欣喜吧。

有一个人，他是我的白月光，他活在我心里。可能他不知道，尘埃里的花一点也不讨喜，喜欢太轻浮，爱又太重。我甚至不知道如何来形容，话语越是多，我就越喜欢你，特别简单的意思。可能是真心，可他离得太远，对于他而言，莫过于是一位粉丝，或是一位不知名的崇拜者。有些人生来适合擦肩而过，然后我就只能看见你在台上侃侃而谈。然后我又莫名的欢喜，突然就想哭，有时的我实在矫情。

我这一路上走走停停，随风飘荡，像芦苇絮一样面临秋风就到处乱飞，洋洋洒洒，到最后遗忘了很多。但想起她，眼角就弯了。或许未曾谋面，但是千言万语汇一句话，我想，时代变迁，我还会停留，不要担心失去，至少有我。最难熬的是，最令人欣喜的是。遇见你，是我的幸运。所以我想长长久久的和你一起度过漫长岁月。

张爱玲经历了很多很多，对她而言，可能是对生活的绝望和感伤。尘埃里的花是她用来形容自己的过往的。我想，我也可以。但是，我的那朵，是最美的。

篇12： 尘埃

尘埃

我每晚都做梦，相似的梦。没有什么像梦这般，可以让我回到过去，回忆也不能够，它太过真实，倔强的理智会冲淡另外一种真实。从某种意义上来说，梦是我们通达过去的唯一暗道。

又一次，我梦见同旧亲故友攀谈，就站在故乡的打麦场上。一切都是旧的——旧的人，旧的事，旧的寒暄和旧的叹息，一词一句都是老样子老腔调。仿佛那个场景只是被就地封存，只消我在梦里呵一口气就能接续。紧接着我看到旭日东升，整个村子被缓缓点亮，笼罩在一片金光之中。高耸的白杨树，朽塌的柴草垛，破旧的茅草房顶，以及所有的人和他们的言谈，统统凝固，被镀上一层古旧的金色，即便在梦里也让我有种极不真实的感觉。

我甚至来不及告别，转身就往山上跑，就像年少时追赶野兔那样。我想在故乡被阳光完全照透之前看它一眼——只要一眼就行。我知道，一旦被阳光照透，所有的一切就会还原成本来的样子，肮脏的变回肮脏的，杂乱的变回杂乱的，那些故事的结局再也无法更改，那些龌龊的旧事统统被揭发，暴露在光天化日之下。我跑啊跑，我的腿也还是年轻时候的腿，它们不知疲乏，像一匹野马踏起许多尘埃。我看到了想要看到的东西，比想象中的还要壮美，尽管只是那么短暂的一瞬。

“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”野马是什么，是游气，还是只是野马？尘埃呢，是挣脱不掉的凡尘俗世，还是电石火光的刹那芳华？

一个梦也能点燃往日的情景。前年冬天，因为想要实地察看一下包虫病（一种寄生虫病）的防治情况，我们计划去一趟四川甘孜的石渠县。那是个极偏僻的所在，有全国海拔最高的县城（4200米），以致被人们称为“太阳部落”和“生命禁区”。当地的同志甚至建议我们开春以后再去，一旦大雪封山，路就行不通了。几经斟酌权衡，我们还是决定趁着天气晴好时走一趟。由于距离成都和甘孜路途遥远，我们只得先飞西宁，再转飞玉树，之后又驱车三个小时才到达那里。

那是一次紧张而又缓慢的行程。我们一边急匆匆赶路，一边又不得不放慢所有的动作以减轻高原反应。我们显然不属于这里，这里也没有准备友好地接纳我们。深冬时节，枯草遍野，除了湛蓝的天空，一切都包裹在一层苍茫的金色之中。仿佛我是个迷途之人，误打误撞闯到了另外一个世界。

我沿途看到许多的野犬，漫无目的地在野地里游荡，天地辽阔，它们毫不关心我们这些外来者，它们一定知道我们从不属于这里，也绝不会留恋这里，永远不可能同它们抢夺地盘。而那些红脸膛的藏民，他们保持着非常传统的藏传佛教信仰，因为不杀生，所以野犬越来越多，四处可见。包虫病很大一部分便通过这些野犬的粪便污染地表水和浅层地下水，再通过多种途径使人感染并深受其苦。

我们边走边听当地干部的介绍。在一个停留点上，上了年纪的妇女聚在一起讲她们的遭际，有的干脆掀起衣衫，露出干瘪的乳房和因病致畸的肚腹。很抱歉，我难以描述她们的表情，更无法抵达她们的内心世界，这种相隔比地理的相隔更加难以逾越。

我们在县政府简陋的食堂里吃午餐，大蒜的辛辣无法冲抵高原反应的不适感。我草草地吃了两口，便慢步踱到门口，看食堂主人的.一双儿女，在门外的空地上欢腾跳跃，肆无忌惮地做着让我羡慕的动作。我听不懂他们的对话，却能感受到他们内心里的小小幸福。他们也是这方土地的主人，而我却是永远地置身事外。

如同一次狼狈地撤退，我们带着强烈的高原反应驱车离开。返回的路上，强烈的颠簸让我不得不跑到路边呕吐。终于，在天黑之前我们回到了玉树县城，但已不能吃下什么东西了。我强忍着不适喝下一点稀粥，便匆匆回到房间倒头而睡。

酒店配有弥散式集中供氧设施，翌日，头痛已不很明显。我拉开窗帘望出去，天还没有大亮，一切都还是沉睡的样子。窗户对面俨然是一个镇子的模样，不见有人走动，也没有人声，只看到袅袅的炊烟升起，像是替人同这个世界打的第一声招呼。此地的山比石渠县的高峻，举头便可望见木它梅玛山上那座红白相间的寺庙，那是玉树北部地区萨迦派的主寺——结古寺。我分不清是现实给予了我某种暗示，还是历史和演进的一种必然，我想象不出这片土地上会生长出其他不同的东西。

我们约定动身的时间还早，我得以有闲在这个早上尽情聊赖。我看到阳光像一把刷子，先是把一片金黄涂抹上山尖，之后又像是给山镶了一条金边。就像是预谋良久，我期待着阳光扑到结古寺的一刻，如同点燃一盏人间的烛火，激起世间所有的野马和尘埃。我永远忘不了那个时刻，像是一次神的旨意降临。我想我一定生来就喜欢这样的时刻，它是那样与众不同，没有亭午的热闹张扬，也没有黑夜的孤独离索。我总觉得那是命运的一种暗示，是神对人间的赏赐。

我在冷风里久久凝望。我想，那一刻会不会有人同我一样，也这样站在窗前，等待阳光将这个世界照亮。我仰望的结古寺的某个窗口，会否有一位年轻的阿卡，早早地打好酥油茶献于佛前，又燃点香灯，出神之际向我投来目光。也许，他不光看到了我的现在，也望见了我的过去。他看到许多年前，那个从遥远的故乡出发的人，一路风尘仆仆，七情缠身，六欲未净。

篇13：历史尘埃里的中国梦

当姑苏城外的钟声悠悠的回荡在月落乌啼的寒夜，当乌衣巷口的夕阳暖暖的照着旧时王谢的堂前，当水村山郭的酒旗缓缓的飘摇在南朝楼台的烟雨，当孤山寺外的早莺依依的争闹着绿杨茵里的暖树。暖暖的午后阳光，一个人坐在老店的留声机传出的悠悠琴奏里。在古典文化的惊叹里，执一笼灯火，酌一壶清酒，品一卷古籍。悠悠岁月，迢迢山河，我在千年的墨迹中找寻刻骨的国史，在黑白的记忆默片中氤氲开一幅泱泱古国图……

那是盛世的大唐，开放是你与生俱来的典雅。通阡陌，感蛮夷，统九州，社华夏。巍峨的大雁塔上响着经久的筝笛，护城河畔吟唱着不落的渔歌。大漠塞北，驼铃阵阵；诗意江南，青帆悠悠。大明宫的青阶上布满了朝圣者的脚印，那龙椅上的天子是他们信服的神灵。“长安大道连狭斜，青牛白马七香车。北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。梁家画栋中天起，汉帝金陵云外直。”那古意的长安城啊，句句诗歌唱不尽你的繁华，翩翩霓裳演不断你的优雅。正是大唐以开放的姿态面向世界，才塑造了一个繁华的长安城，才缔造了一个盛世的神话。

那是盛世的大唐，温婉是你纤长的眉眼。一如蝉娟般女子优雅。一薄青衣，一把瑶琴，一折纸伞，一曲离殇。水墨淡染，轻妆淡抹，你就像江南烟雨中久期不遇的女子。“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”是你低声呜咽是的娇俏，“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”是你如美的笑靥，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣舞”似你翩起的裙裾。温婉大唐，琴声悠悠，笛声袅袅，炊烟飘飘。你厌恶征战，你不愿看到“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的流离失所，你更不愿看到“可怜无定河边骨，尤是深闺梦中人”的空梦一场。你用礼仪之邦对待每一个邦国，每一个外联。世界对你的尊重，是对你礼仪的敬重，是对你温婉的恭谦。正是大唐的温婉，国家才统一安定，才能“九州道路无豺豹，远行不劳吉日出”。

那是屈辱的晚清，腐朽就像残缺的夕阳。签条约，割四洲。赔战款，通商岸。“四万万人民齐落泪，天涯何处是神舟”你无情的将大好的河山拱手送给残暴的列强，是你天生的软弱，还是你自以天朝自居，亦或是你坚守三千年未有的变局？晚清啊，你在列强蹂躏的面前唯唯诺诺，却在人们面前露出你罪恶的狼性。“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”谭嗣同倒在了变法的荆棘中，戊戌六君子用鲜血一点点的启迪人们愚昧的心智。“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”秋瑾这个女中巾帼，高傲的面对晚清举起的屠刀。晚清你的怯懦，让国家支离破碎，多少有志之士被你戕害在这个黑暗的社会里。他们用他们的生命敲碎这个黑屋子，让光明一点点流进。

那些苍苍悠悠的国史，盛世安定也好，乱世腐朽也罢。时间总是以一种近乎沉默的姿态流过去，不再回头。那些过去的就过去了，过往的都是历史，而眼前的才是未来。历史不是留给后人去谴责去赞美的，历史的功绩在于让今天的我们从中窥探到一些经验与错误，哪怕一点也好。

1949年，一个新的国家诞生在东方清晨的阳光中，没有屈辱，没有不公，只有和平与安定。风风雨雨65年里，中国这个悠久的国家在现代化的道路上走过曲折也走过坦途。那一段段悠扬的历史，像风里的旗帜一样指引着我们走向社会主义的大道，我们在历史的长河中取一瓢清泉，三千弱水只为华夏。我们的中国梦，深深植根在历史的尘埃中。我们的梦想和中国梦紧紧连结在一起。梦虽然是飘渺的，但梦想却是真真切切的存在我们的脑海中。梦想不只是梦想。正是因为有梦想，我们面对挑战才会敢为人先；因为中国梦，我们的祖国才能屹立东方千年载。

我们的祖国身上流淌着唐朝的血液。唐朝的盛世很大程度上来源于积极的对外交流。改革开放以来，我们改变了建国初期“一边倒”的外交政策，开始全方外的外交。重返联合国，申办奥运会，加入世贸，加入亚太经合等等一系列的事件，让我们的祖国更好的融入了世界的潮流中，更好的树立了世界的眼光。薪火相传的唐朝温婉在我们祖国的手中更加大放光彩。参加朝核六方会谈，派驻维和部队，和平共处五项条约，中国用自己的行动展现了我们负责任的大国的形象。温婉尔雅的中国和平的崛起在世界的东方，没有霸权，民主自由的阳光流淌在世界的每一个角落。我们的中国梦从唐朝的历史中开出花来，开放、温婉是我们梦想的组成。在实现梦想的道路上，总书记曾意味悠长的阐述了“中国梦”。他曾引用三句诗句“雄关漫道真如铁”、“人间正道是沧桑”、“长风破浪会有时”将祖国的昨天，今天，明天，熔铸在一幅浩荡的百年中国沧桑历史中，展现了几代中国人为了梦想而奋发向上，催人泪下，感慨万千。

我们从晚清中直视中国衰落的根源。晚清贪污腐败之风盛行，到处是污浊的风气。而我们新中国在实现清廉的道路上，开展了一系列的行动。“苍蝇老虎一起打”“因为是共产党，所以才要严厉”这充分表现了我们坚定的决心。我们进行改革，不像晚清那样限制人们的思想。改革是社会主义发展的强大动力。从改革开放到实事求是，从否定两个凡是到思想解放思想，从开放经济特区到全面开放，中国的改革已经形成了全方位的特点。我们的中国梦，在一次次的改革中向前迈进，在一次次思想解放中更上一个台阶。我们的梦想，我们的中国梦，成长在一片希望的原野上，开在一个明媚的春风里。

我们青少年是梦想的承担着，是希望的继承者。我们每一个人都应该把自己的“青年梦”融入到“强国梦”“中国梦”中，勇于承担起建设中国的历史重任。“空谈误国，实干兴邦”梦想的实现需要我们一步步走下去，梦想不是空中楼阁，行动是梦想的基石。梁启超曾在《少年中国说》中写下“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”我们青少年是祖国的希望，“中国梦”的接力棒已经交到我们的手中，勿忘昨日的苦难，无愧今天的使命，不负明日的梦想，让青春和我们同行，一路走去，青春正能量。

中国梦从历史的尘埃中发芽，长在希望的原野上，开在三月的春天里，握在我们青年的手中。我坚信明日的中国红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。“中国梦”与国无疆。青少年与日同光。

篇14：《尘埃眠于光年》语录

1. 当一切归于平静，浩瀚怨恨只凝固成一粒尘埃，安眠于谁枯败腐朽的心涧。

2. 记忆中的阳光总是明亮耀眼，使人影无处藏身，哪怕是最屈辱最悲伤的日子，湛蓝如洗的天空也不带一丝云彩。那是属于年少的无忧无虑的时光，但年少时所受的创伤不会消失于无形，它们终将化作尘埃，沉淀在人一生的长路上。

3. 每天都有不计其数的人看向我招呼我朝我微笑 但我知道至始至终我只是孤身一人 一睁眼就分裂成无数个自己

4. 你生活在遍布尘埃的世界里，但就是那样的尘埃，整个宇宙爆发于此，一切新生源自于此。渐渐地，像每个深受创伤的人那样，你学会从每一次经历中获得力量、勇气和自信。无数磨砺后，你终于成长为一个内心坚强依旧对一切充满希望的坚定无比的人。

5. 你在深渊，又可见阳光，你在战栗，又感到温暖，你被伤害，又最终被治愈

6. 你不再天真地相信，真心能换得真心。

7. 梦境有四面白墙，没有看得见风景的窗。

8. 那些冷漠的、轻蔑的、恐惧的、猥琐的、残忍的目光。 它们一次次

9. 如果没有恨 我不会更幸福 如果没有爱 我不会更难过

10. 如果可以，想成为你这样的女生，一直微笑在人们视线的焦点上。

11. 可当我吸引了所有目光，随之而来的却是诋毁和诽谤。

12. 如果明天就会死去，你的一生至少遍布阳光，而卧。

13. 蓦然回首逝去的时光与年华，只能看见灰色的云，灰色的路，灰色的尘埃掩埋了所有。

14. 你生活在遍布尘埃的世界里 但就是那样的尘埃 整个宇宙爆发于此 一切新生源于此

15. 不幸的残影在内心骤然曳出一天长长的记忆线。

16. 花落入水，因为枯枝无法负荷;风吹向海，因为荒土承载不起

17. 是感情让我不能理智思考，而我最好的武器就是无情。

篇15：历史尘埃下的赵高-散文

历史尘埃下的赵高-散文

冷风呼啸，云暗消，思绪难了。赵高，这个不算响亮的名字，在秦时的明月之下，被拂去层层尘埃。

提到赵高，很多人会生出厌恶的情绪，沙丘政变，指鹿为马，他不过是一个祸乱秦宫，为人不齿的宦官。然而，他真的只是这样吗?不，他不是。

一袭黑衣，包裹了他超乎常人的才华。

秦地处边陲，人才极缺一直是棘手的问题。而赵高精通“刑名之术”，嬴政青眼有加，任命他为中车府令，结合韩非子的思想，李斯的辅助，蒙恬风林火山兵道的应用，才在38岁这样一个鼎盛的年龄一统天下，何其壮哉!

赵高善大篆，作《爱历篇》，是第一位书法家、文字学家。《史记》中记载：“高雅得幸于胡亥”。赵高教胡亥习书，也为他日后扶胡亥登基埋下了伏笔。而且，赵高高大威武，精于骑射，是文武兼备，不可多得的人才。也正因如此，秦始皇才会在赵高犯下死罪之后心生惋惜，摇摇头，赦免了他。韩非子如此强调的“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”，在赵高身上破例。

秦朝崇尚黑色，赵高用黑色作了一匹幕布，开启他的舞台。最终他用一腔热血，染红了大秦帝国的江山。

赵高，嬴姓赵氏，也是皇室远亲。若按《史记》中所说，成为太监，他为了什么?为了赵的仇，为了自己的`恨。所以，他对秦始皇极尽阿谀奉承。秦的残暴，—天天积聚。对李斯，他巧妙地抓住了弱点，“夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首”，鼓动他一起发动了沙丘政变。从此，李斯就成为了他罗网中的猎物。李斯被腰斩于市，他跃升为丞相。赵高依仗胡亥的宠信，把秦的暴虐推向极致。他结党营私，征役繁重，行政苛暴，最后一手铸就秦的灭亡。我相信，子婴下令诛夷赵高三族时，赵高是坦然赴刑的。行刑的时刻，他会笑，会哭。笑，笑得恣肆，偌大秦国，毁于他一人之手。“可怜百万死秦孤，只有赵高能雪耻。”哭，哭得动人。从前赵国，血海深仇由他一人报清，“报赵尽倾秦县郡，报韩只得博浪沙”。他望着咸阳外起义的军队，满足地倒下，铮铮觱发的破阵之声就是献给他的悼歌。

流芳百世也罢，遗臭万年也罢。赵高用自己的生命抒写了—章传奇。

诚然，历史有一半是编造的。几千年的尘埃岂能真正拂去?为统治者所胁迫的史书，只是累积渐进的扭曲变形，使真相永远掩盖，无法复原。史也许不能信，但对真相的追求可以无止境。

追逐着千年的蓝色月光，云披雾散，真正的赵高向我走来。

留侯椎铁荆卿匕，不及秦宫一赵高。

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