女子无才便是德，女子无才便是德的真正意思怎么怼回去？

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女子无才便是德，女子无才便是德的真正意思怎么怼回去？

大家好，关于女子无才便是德很多朋友都还不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就来为大家分享一下关于女子无才便是德的真正意思怎么怼回去的相关知识，文章篇幅可能较长，还望大家耐心阅读，希望本篇文章对各位有所帮助！女子无才便是德是什么意思？ 女子如果没有才学，就看她有没有品德。出处：清朝张岱《公祭祁夫人文

大家好，关于女子无才便是德很多朋友都还不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就来为大家分享一下关于女子无才便是德的真正意思怎么怼回去的相关知识，文章篇幅可能较长，还望大家耐心阅读，希望本篇文章对各位有所帮助！

女子无才便是德是什么意思？

女子

如果没有才学，就看她有没有品德。

出处：

清朝张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德。’此语殊为未确。”

释义：

认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。

也有另一种解释：女子如果没有才学，就看她有没有品德。

本来这句话的上联是“男子有德便是才”，而下联才是“女子无才便是德”！第一句：“男子有德便是才”！这话是希望一个有为的男人，要以德行为主，以才干为辅的意思，告诫每个男子要以德行为主的意思，而非叫男人不要重视才干。

而下联“女子无才便是德”依然是劝女子要以德行为主的意思，而非贬辱女人不能有才干。这整个误会是因为错解了“无才”的“无”字所造成的。这个“无”字是动词，是“本有而无之”的意思，也就是“本来有才，但心里却自视若无”的意思。

示例：

冯玉祥《我的生活》第三十七章：“一位女士说女子也应该读书，痛辟女子无才便是德的谬论。”

扩展资料：

清代著名才子李渔曾对这句话提出了看法：“女子无才便是德”是激愤之语，与伴君如伴虎类似。有人因为做官惹祸，所以告诫后人别做官，有人因为美女有才后惹了祸，所以鼓励美女当文盲，仅此而已。

古人认为女子可以有才，但她不能显露自己的才能，尤其是在丈夫面前，她必须得让丈夫来显露才能，因为他是阳性的；而女子呢，她是阴性的，她是谦卑又有德能的，所以她不轻易地显露才能，必须看上去就像无才一样，那是她的德行。这叫什么？这叫妇德，谦卑之德。

女子的天性就像大地一样，那么大地有什么特点呢？从地上我们拿起来一捧土，这捧土它是能吃还是能喝还是能穿呢？都不能。没有任何才华，最朴实的莫过于这捧土了。就像古代女子一样，朴实无华，每天就知道刷锅洗碗、料理家务、伺候老人、相夫教子。

她好像没有任何特长，没有任何才华。但是恰恰是这捧土，我们吃的粮食、菜，我们穿的衣服，这是棉花啊，都是从地里面长出来的呀。说明什么呢？她没有才华，但是她能够让她的子孙、让她的丈夫变得非常有才华。

她能养人，相夫教子，这一捧土虽然自身朴实无华，长养的却都是最有才华的栋梁。根源就是伟大女性的妇德啊，那是她的天性。李渔对以上解释说法均提出了质疑：“我想欲言而彼默，我思静而彼喧，所答非所问，所应非所求”，意思就是李渔想和自己妻妾说话的时候她却沉默。

他想静静的时候她却大声说话，和她聊天所答非问，所应非求。这是李渔对姬妾满堂却都没有文化品位的感叹，无才的女子怎能相夫教子？李渔认为无论哪一种说法都是为“女子无才便是德”的真正目的找借口罢了。

“女子无才便是德”这句话是什么意思啊？

“女子无才便是德”的意思：旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。

出处：清朝张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德。’此语殊为未确。”

译文：清朝张岱《公祭祁夫人文》：眉公说男人有德行便是才华，女子没有才华便是德行，这种说法很是不符合事实。

“丈夫有德便是才，女子无才便是德 ”的真正意思是：女子有才能，但不在丈夫面前显露，而是表现得谦卑，柔顺，这才是女子的德行所在。丈夫不能因为妻子对你的尊重，而极尽霸权，失于尊重，应体现男子情怀，互相扶持关怀。

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\"女子无才便是德\"的误解：

这句“女子无才便是德”总是让女权运动者恨得牙痒痒的，以为这句话是大男人用来贬损女性的!然而事实非但不是这样，而且完全相反!

本来这句话的上联是“男子有德便是才”，而下联才是“女子无才便是德”!第一句：“男子有德便是才”!这话是希望一个有为的男人，要以德行为主，以才干为辅的意思。这句话是告诫每个男子要以德行为主的意思，而非叫男人不要重视才干。

而下联“女子无才便是德”是劝女子要以德行为主的意思，而非贬辱女人不能有才干。这整个误会是因为错解了“无才”的“无”字所造成的。这个“无”字是动词，是“本有而无之”的意思，也就是“本来有才，但心里却自视若无”的意思。

举个例子来说，古人说的“无物”不是世上真的没有万物，而是在万物的围绕中，内心不起一点罣碍的意思;“无我”不是真的没有我，而是对于我的一切得失无挂于心的意思;“无念”也不是真的没有念头，而是没有妄念，在念头中依然自在的意思。

所以“无才”不是真的没有才干，而是“我虽然很有才干，但一点也不自炫其才，依然自视若无”的意思。古代的女子大门不出，二门不迈，却拥有过人的才气，还能自视若无，这是非常高尚的德行。

女子无才便是德的真正意思

女子无才便是德的真正意思是：女子有才能，但不在丈夫面前显露，而是表现得谦卑，柔顺，这才是女子的德行所在。

出处：清朝张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：“丈夫有德便是才，女子无才便是德。”此语殊为未确。”

译文：清朝张岱《公祭祁夫人文》：眉公说男人有德行便是才华，女子没有才华便是德行，这种说法很是不符合事实。

含义解析：

“德重于才”本来就是中国人的信念，不分男女。此外，中国人对于男性总是主张要以“德”为本，宁舍“才”而有“德”，故谓“男子有德便是才”。

至于女性，中国人向来就不重视她们的才学，而重视她们的“妇德”，又恐“才可妨德”，因此出现“女子无才便是德”这类话。而这所谓“才”，广义固然包括各方面的才能、智慧，但由于以往中国女性生活圈子较窄，没有比诗词歌赋更能显示她们的“才”，故此“才”很多时候是狭义地指“文才”。

为何古语说“女子无才便是德”？该如何理解？

女人无才便是德”的真正意思是女人本才，但自个内心却作为自身没有才华，就是有道德修养得人，是劝女人要以礼个人行为主的意思，并非指女人没有才可以就是有道德修养得人。“女人无才便是德”的以偏概全的含意是说女性不必须有着才能，不用有着工作能力，没必要干下一番事业，只需在家里面勤俭持家、碌碌无为地过一生便算作有品行的人了。这话广为流传了数千年，一直让许多女士抵触，大多数认为是抵毁女士的含意。好多人觉得这句话是说女人没有才能和工作能力，便早已算得上有品行了。

新时代女性有着人人平等的观念，他们觉得这一句含有封建社会颜色得话早就不适合现代社会了，所以女士们站立起来谴责这一句“女人无才便是德”，我希望可以为自己翻案。为什么古代人确实这般歧视女性，多数人都对这话掌握的太片面性了。你了解这句话的上联是什么吗？这句话的上联是“男子有德便是才”，这句话的意思是希望一个有为的男生，应以品行为主导，以才能辅助，劝诫每一个男人应以品行为主导，而并非让男人不必高度重视才能。一样这个下联“女人无才便是德”都是劝女人要以礼个人行为主的意思，而非单看一句以偏概全地说女性不可以才华出众。

误会这句话的意思是由于大家并没有了解“无才”的“无”字真真正正的含意所产生的。这儿的没字是动词，是“把……并没有”的含意，其实就是“原本才华横溢，但自个内心却作为自身没有才华”的含意。因此“无才”并不是真的没有才能，反而是“我尽管很才华出众，但一点也不自炫其才，仍然自傲如果没有”的含意。一个人拥有过人才华，还可以自傲如果没有，这已是非常强的品行了。这话因被以偏概全，因而被封建道德用于管束女人，竟变成了中国封建社会中挤压、奴隶女士的语句。

大家对这般富含哲理的的一句话误会至深，认为古代人不提倡女性才华出众，不但男人碰到才华出众的强女性望而却步，许多学历低的女人也不要放空自己，呈现才能，何等悲哀！有大学问且不自视就是德！”女子们能够安心追求自身心中的梦想，努力提升自己的工作能力，在知识的海洋中畅游。

女子无才便是德 什么意思？

1.认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。2.也有另一种解释：女子如果没有才学，就看她有没有品德。

本来这句话的上联是“男子有德便是才”，而下联才是“女子无才便是德”。第一句：“男子有德便是才”，这话是希望一个有为的男人，要以德行为主，以才干为辅的意思，告诫每个男子要以德行为主的意思，而非叫男人不要重视才干。

而下联“女子无才便是德”又是什么意思呢，依然是劝女子要以德行为主的意思，而非贬辱女人不能有才干。这整个误会是因为错解了“无才”的“无”字所造成的。这个“无”字是动词，是“本有而无之”的意思，也就是“本来有才，但心里却自视若无”的意思

3.在《中国哲学简史》里面又有另外一种解释。这里的才是指小聪明，小手段，而德是指真正的知识，德学。是让女子不要一味沉溺于小聪明小手段当中而是要学习真正的智慧。

我更偏向于最后一种解释。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。

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